500 Jahre Martin Luther in Jena

Um diesem Ereignis Rechnung zu tragen, findet am 22. August ein historisches Gedenken am Schwarzen Bären statt. Als der Ort, an dem sich diese Schlüsselfiguren der Reformation trafen und diskutierten, sind wir bei den Festlichkeiten ganz vorne mit dabei. Wir laden Sie herzlich zu unserer Festveranstaltung im Haus ein und freuen uns ganz besonders über diejenigen, die ihre Gedanken mit uns teilen möchten. Wir sind stolz darauf, das reiche Erbe der Reformation weiterzutragen und bemühen uns, diese bedeutende Geschichte lebendig und erfahrbar zu gestalten.

Unser Luthermenü

Wie bereits 2022 haben wir auch in diesem Jahr ein Menü vorbereitet, das nach 500 Jahren Reformation die kulinarischen Gegebenheiten der Zeit zurück ins Leben ruft. Das Luthermenü können Sie in fünf oder in vier Gängen genießen. Freuen Sie sich auf Spezialitäten wie geräuchertes Forellenfilet, Grießflammerie und bardierte Perlhuhnbrust. Frisch in der Küche des Schwarzen Bären zubereitet, wird Sie unser Menü in die Zeit zurückversetzen, als einer der größten Denker unserer Geschichte sich an den gleichen Speisen labte, vor genau 500 Jahren. Luther hätte vermutlich Gefallen an dieser Version seiner Leibgerichte gehabt.

Neben der Festveranstaltung im Schwarzen Bären finden in der Region weitere Aktivitäten statt, bei denen sich Interessierte vollumfänglich über die Zeit und die Personen informieren können. Immerhin hat Martin Luther in Thüringen zahlreiche Predigten und Vorträge gehalten. So bietet die Friedrich-Schiller-Universität ein Kolloquium zum Thema „Gegensätzliche Reformationsvorstellungen“ an. In diesem Zusammenhang gibt es sowohl einen öffentlichen Vortrag am 12.9.24 als auch eine Exkursion nach Orlamünde am Folgetag.

Interessierte können mit Dr. Joachim Ott, seinerseits Leiter der Historischen Sammlung der FSU Jena, Termine vereinbaren, bei denen Schätze aus der Reformationszeit präsentiert werden.

Am 14.9.24 wird darüber hinaus in der Statdkirche St. Michael eine Ausstellung mit Projekten von Schul- und Gemeindegruppen unter dem Motto „Das Wort Läuft“ stattfinden. Am gleichen Tag werden im Rahmen des Altstadtfestes zahlreiche Beiträge von Gemeinden, Gruppen und Kreisen auf dem Markt im Herzen der Stadt Jena vorgestellt.

Um zu verstehen, warum gerade 1524 ein so entscheidendes Jahr in der Reformationsgeschichte ist, muss man zunächst die historischen Hintergründe kennen. Wie bekannt sein sollte, sagte sich Luther 1517 von der Katholischen Kirche los. Seine Argumente, besonders gegen den Ablasshandel und die damalige weltliche Präsenz der Kirche fanden sowohl Befürworter als auch Kritiker. Vom Reichstag mit dem Wormser Edikt belegt, wurde Luther 1521 für vogelfrei erklärt. Niemand durfte ihn beherbergen und wer immer ihm begegnete, sollte ihn dem Kaiser überstellen.  Darüber hinaus wurde die Verbreitung der Schriften Luthers ebenfalls unter Strafe gestellt. Luther begab sich daraufhin in die Obhut des Sächsischen Kurfürsten Friedrichs des Weisen. Während der Großteil des Deutschen Reiches sich nun gegen Luther gestellt hatte, nahm Friedrich den ehemaligen Theologieprofessor bei sich auf und nahm ihn offiziell auf der Wartburg bei Eisenach gefangen.

Zu diesem Zeitpunkt kannten sich Luther und sein späterer Diskussionspartner bereits. Es handelt sich dabei um Andreas Bodenstein, genannt Karlstadt, der Luther im Jahre 1512 seinen Doktortitel verlieh. Ursprünglich ein passionierter Verteidiger der Katholischen Lehre, ließ sich Andreas Bodenstein später von Luthers Argumenten überzeugen und wurde zu einem der einflussreichsten Personen in der Reformation. Während Luther auf der Wartburg verweilte, wirkte Andreas Bodenstein, damals ein Dozent an der Theologischen Fakultät der Wittenberger Universität, auf seine eigene Weise. Schnell zeichnete sich jedoch ab, dass die beiden zwar in vielen Punkten übereinstimmten — in ebenso vielen Punkten lehnten sich die beiden Männer jedoch ab. So wollte Bodenstein vor allem jene Elemente aus der Messe entfernen, die seiner Ansicht nach von der Andacht abhielten. Darunter fielen Heiligenbilder sowie Kirchenmusik durch das Spielen der Orgel. Als er 1523 zum Pfarrer in Orlamünde gewählt wurde, setzte Andreas Bodenstein diese Pläne in die Tat um — und inspirierte so nach und nach das ganze Saaletal. Darunter fiel auch Jena, wo Bodenstein ab 1524 seine Texte drucken ließ.

Aus dieser angespannten Situation zwischen den beiden Männern ergab sich nun am 22. August 1524 jene Diskussion, an die wir mit dem Festakt erinnern wollen. Luther war zuvor von Eisenach aus in Saaletal gereist, um die von ihm kritisierten Formen der Reformation zurechtzuweisen.  Das war nur eine der Reisen, auf denen Luther Thüringen besuchte. So kam es, dass Luther Jena zum Zweiten Mal besuchte. Dabei ging es nicht nur um das Wirken Andreas Bodensteins, sondern auch um die Anhängerschaft Thomas Müntzers in der Region. Dass Luther beide Persönlichkeiten gleichermaßen ablehnte, wurde vor allem in seiner Predigt in der Stadtkirche St. Michael deutlich. Hier sprach er sich am frühen Nachmittag des 22. August gegen Andreas Bodenstein, Thomas Müntzer und den evangelischen Pfarrer Martin Reinhard aus. Dabei nannte er jedoch keine Namen, sondern bezog sich auf die Verhaltensweisen Andreas Bodensteins und kritisierte vor allem dessen Ablehnung der Kirchenbilder und der Kirchenmusik. Da sich Bodenstein sowie Reinhard im Publikum befanden, war eine direkte Konfrontation der Parteien unvermeidlich.

So kam es, dass sich am Abend des gleichen Tages sowohl Luther als auch Bodenstein im Schwarzen Bären einfanden. Hier entbrannte eine hitzige Diskussion, in der sich Bodenstein deutlich von den Ideen Thomas Müntzers lossagte. Ebenso wie Luther lehnte Andreas Bodenstein Gewalt ab, während Müntzer diese als gerechtfertigt ansah, um die Ideale der Reformation zu verbreiten. Die Debatte wurde hitziger und mündete schließlich in einem Wortgefecht, inklusive direkter Beschimpfungen. Der Konflikt wurde auch am darauf folgenden Tag, an dem Luther nach Orlamünde reiste, nicht gelöst. Die örtlichen Bauern stellten sich hinter Bodenstein und Luther bat daraufhin den Kurfürsten Sachsens Andreas Bodenstein aus seinem Territorium auszuschließen.

Dieses Aufeinanderprallen der Ideen war in gewisser Hinsicht ein Schlüsselereignis der frühen Reformation. Da sich Luther durchsetzen konnte und Bodenstein aus Sachsen verweisen ließ, konnten sich dessen Ideen nicht auf lange Zeit in der Region halten. Bis heute haben die meisten Protestantischen Kirchen in Deutschland ihre Orgeln sowie ihre Bildnisse behalten. Gleichzeitig schloss sich Andreas Bodenstein auch nach seinem Exil nicht den Bauern um Thomas Müntzer an, da er dessen radikalen Ansatz weiterhin ablehnte. Deutlich wurde aber auch: Wer sich in den Auslegungen der Reformation gegen Luther stellte, musste mit dessen Kritik rechnen, möglicherweise sogar mit politischen Folgen. Die Auseinandersetzung mit Bodenstein kann daher als Warnung verstanden werden, welche die individuelle Interpretation der reformatorischen Ideen unattraktiv machte.

Nichtsdestotrotz lädt dieser kritische Zeitpunkt bis heute zu Spekulationen ein. Immerhin hätte das Gespräch auch anders verlaufen können. Möglicherweise würde unsere heutige Kultur in vielen Punkten anders aussehen, hätten sich Bodenstein und Luther auf eine gemeinsame Auslegung der Reformation einigen können. Doch auch wenn wir nie wissen werden, wie eine solche Welt aussehen könnte, so bleibt der Konflikt zwischen Martin Luther und Andreas Bodenstein bis heute eines der prägendsten Ereignisse der frühen Reformation, welches der Bewegung nachhaltig seinen Stempel aufdrückte. Es verwundert daher nicht, dass das Aufeinandertreffen dieser beiden Persönlichkeiten bis heute zum Nachdenken anregt.